佛教既本意有一個, 就係要人用"真心"去處事~ 而唔係用一個"妄心" 所謂"真心"既背後意思成匹布咁長... 我呀爸成日講... 叫我學識一個清淨既真心去處事... 能夠做得到e樣野, 你就係佛... 我呀爸係佛教界一個ok有權威既人 佢成日教我D佛教既真理, 雖然我係基督教學校長大, 我而都好專重基督教, e樣都係我呀爸教我的自
係唔係抄印度教(其實應該係婆羅門教先岩),好難講 人地有既野,我地都有,代唔代表一定係有其中一個人抄另一個人呢? 而我個人認為:兩個宗教都觀察到同一樣野姐 至於呢樣野係唔係有人加入佛教,定佛教出現時就有,好大機會都係後者 係學術界,最可靠記錄左佛陀言教既就係尼柯耶,呢d經已經係最早期,佛滅後好快就集結出黎,然後最初係背誦,之後再用文字記錄 或者有人話,可能有人背錯,或者有個人既加加減減,但係當時背誦形式係其實唔食肉係中國興起，因為原本佛教徒都是各自修行，飯菜都是人家拖贈，人地食咩佢地就食咩， 人地食肉，佢地都會照食，作為出家人一定明白點樣放低執著。意主意造作，他並不是為殺生而食肉 而是為了維持自身健康而食，是大自然的發則，而且不吃反而浪費了已煮好的食物，故出家人並不抗拒 吃肉。問題是中國出家人多，而且是群居修行，飲食就辰自我烹調，若果吃肉就需要有人親自去殺生， 雖然當中的業不重，但出家人都是講求慈愛的，結果大家各個都不願下手，所以於是就禁止吃肉了 佛教是不介意吃肉，但茹素為佳，信佛學食肉是沒問題的 輪迴e樣野我覺得係抄印度教，佛教發源地係印度，當時大部分人都係信印度教，而印度教就係講輪迴 佛教就抄d再改d，而形成現今佛教所說的輪迴。不過個人認為輪迴係假的，只係當地人信有e樣野，而 加入佛教，方便引導眾生，金剛經裡提及，一富翁向兒子謊稱屋外有大白牛車可送給他，而引導兒子逃 離發生了火災的大屋。雖然富翁說的是假話，可是是出於善心，所以其實亦是可接受的，輪迴除了讓當 地人更易接納外，更能導人向善，所以把它放入佛教亦是無壞，在者我地唔需要執著輪迴是真還是假 因為就算是假的，亦不等於我們可以大奸大惡,不用付責任。是真的亦不需恐懼，正所謂未知生，焉知 死？只要活在當下，平時不作惡，多做好事就行了 by the way 佛學雖然是一門好宗教，但唔係人人都明，無得靠死背，考試真係難過耶教好多 ce d past paper真係題題都係要答非所問，唔同耶教有本聖經可以抄 (小學讀耶教，中學讀佛教)唔殺生邊有肉食 食肉咪間接殺生雖然我食肉 我都好嚮往信佛 除左食肉 我都成日想幫人唔計較 唔執念 唔似得耶教要十一奉獻 唔比錢就唔信主咁佛陀係教人唔殺生,唔係教唔食肉 持素呢樣野係最早既佛教係冇既,係後期興起既大乘佛教同大乘佛經話食肉有問題
你父親係研究佛教學說? 真心,妄心呢樣好接近如來藏,一心二門等等既野, 不過同唯識呢d一樣,大部份係後人建立出黎 經藏所提及既遠不及論藏(後人著作)之多 有一個冇雜畢,清靜既心唔係話做就做到,係要行整個八正道,有戒定慧三方面既修習先達成到 佛陀講既真理係乜,佢自己都一早講左係乜 － 四聖諦佛教既本意有一個, 就係要人用"真心"去處事~ 而唔係用一個"妄心" 所謂"真心"既背後意思成匹布咁長... 我呀爸成日講... 叫我學識一個清淨既真心去處事... 能夠做得到e樣野, 你就係佛... 我呀爸係佛教界一個ok有權威既人 佢成日教我D佛教既真理, 雖然我係基督教學校長大, 我而都好專重基督教, e樣都係我呀爸教我的自
雜染,唔係雜畢你父親係研究佛教學說? 真心,妄心呢樣好接近如來藏,一心二門等等既野, 不過同唯識呢d一樣,大部份係後人建立出黎 經藏所提及既遠不及論藏(後人著作)之多 有一個冇雜畢,清靜既心唔係話做就做到,係要行整個八正道,有戒定慧三方面既修習先達成到 佛陀講既真理係乜,佢自己都一早講左係乜 － 四聖諦佛教既本意有一個, 就係要人用"真心"去處事~ 而唔係用一個"妄心" 所謂"真心"既背後意思成匹布咁長... 我呀爸成日講... 叫我學識一個清淨既真心去處事... 能夠做得到e樣野, 你就係佛... 我呀爸係佛教界一個ok有權威既人 佢成日教我D佛教既真理, 雖然我係基督教學校長大, 我而都好專重基督教, e樣都係我呀爸教我的自
我對佛教的睇法係咁既 心經背得多, 但完全唔明佢講乜, 就只係識得背 有人話每個人背心經後所理解的野都唔同 好多人一世都唔會明, 我念著幾年後先明第一句點解 係忽然間開 Hiu, 但之後個 d 好多都唔係中文, 我都唔知點明 有冇人可以分享下不如拋磚 講下你點睇"觀自在菩陲"點解?
你那個是火宅喻 不是金剛經呀老係唔係抄印度教(其實應該係婆羅門教先岩),好難講 人地有既野,我地都有,代唔代表一定係有其中一個人抄另一個人呢? 而我個人認為:兩個宗教都觀察到同一樣野姐 至於呢樣野係唔係有人加入佛教,定佛教出現時就有,好大機會都係後者 係學術界,最可靠記錄左佛陀言教既就係尼柯耶,呢d經已經係最早期,佛滅後好快就集結出黎,然後最初係背誦,之後再用文字記錄 或者有人話,可能有人背錯,或者有個人既加加減減,但係當時背誦形式係其實唔食肉係中國興起，因為原本佛教徒都是各自修行，飯菜都是人家拖贈，人地食咩佢地就食咩， 人地食肉，佢地都會照食，作為出家人一定明白點樣放低執著。意主意造作，他並不是為殺生而食肉 而是為了維持自身健康而食，是大自然的發則，而且不吃反而浪費了已煮好的食物，故出家人並不抗拒 吃肉。問題是中國出家人多，而且是群居修行，飲食就辰自我烹調，若果吃肉就需要有人親自去殺生， 雖然當中的業不重，但出家人都是講求慈愛的，結果大家各個都不願下手，所以於是就禁止吃肉了 佛教是不介意吃肉，但茹素為佳，信佛學食肉是沒問題的 輪迴e樣野我覺得係抄印度教，佛教發源地係印度，當時大部分人都係信印度教，而印度教就係講輪迴 佛教就抄d再改d，而形成現今佛教所說的輪迴。不過個人認為輪迴係假的，只係當地人信有e樣野，而 加入佛教，方便引導眾生，金剛經裡提及，一富翁向兒子謊稱屋外有大白牛車可送給他，而引導兒子逃 離發生了火災的大屋。雖然富翁說的是假話，可是是出於善心，所以其實亦是可接受的，輪迴除了讓當 地人更易接納外，更能導人向善，所以把它放入佛教亦是無壞，在者我地唔需要執著輪迴是真還是假 因為就算是假的，亦不等於我們可以大奸大惡,不用付責任。是真的亦不需恐懼，正所謂未知生，焉知 死？只要活在當下，平時不作惡，多做好事就行了 by the way 佛學雖然是一門好宗教，但唔係人人都明，無得靠死背，考試真係難過耶教好多 ce d past paper真係題題都係要答非所問，唔同耶教有本聖經可以抄 (小學讀耶教，中學讀佛教)唔殺生邊有肉食 食肉咪間接殺生雖然我食肉 我都好嚮往信佛 除左食肉 我都成日想幫人唔計較 唔執念 唔似得耶教要十一奉獻 唔比錢就唔信主咁佛陀係教人唔殺生,唔係教唔食肉 持素呢樣野係最早既佛教係冇既,係後期興起既大乘佛教同大乘佛經話食肉有問題
觀自在又會稱觀世音 故名思義係同聲音有關 聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫 睇黎你想打"菩薩" 菩薩全名菩提薩陲 是指有菩提心既精進勇猛修行人 薩陲亦有喜悅既意思我對佛教的睇法係咁既 心經背得多, 但完全唔明佢講乜, 就只係識得背 有人話每個人背心經後所理解的野都唔同 好多人一世都唔會明, 我念著幾年後先明第一句點解 係忽然間開 Hiu, 但之後個 d 好多都唔係中文, 我都唔知點明 有冇人可以分享下不如拋磚 講下你點睇"觀自在菩陲"點解?
估唔到係耶教洗腦中小學林立既香港原來都仲有咁多人接受／偏向／支持佛教我都係出身耶教學校 但對耶教冇咩感覺
係邊可學多啲?觀自在又會稱觀世音 故名思義係同聲音有關 聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫 睇黎你想打"菩薩" 菩薩全名菩提薩陲 是指有菩提心既精進勇猛修行人 薩陲亦有喜悅既意思我對佛教的睇法係咁既 心經背得多, 但完全唔明佢講乜, 就只係識得背 有人話每個人背心經後所理解的野都唔同 好多人一世都唔會明, 我念著幾年後先明第一句點解 係忽然間開 Hiu, 但之後個 d 好多都唔係中文, 我都唔知點明 有冇人可以分享下不如拋磚 講下你點睇"觀自在菩陲"點解?
靠平時多d睇下資料~ 如果怕d經果d文言文難睇其實可以睇下d大德既淺釋係邊可學多啲?觀自在又會稱觀世音 故名思義係同聲音有關 聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫 睇黎你想打"菩薩" 菩薩全名菩提薩陲 是指有菩提心既精進勇猛修行人 薩陲亦有喜悅既意思我對佛教的睇法係咁既 心經背得多, 但完全唔明佢講乜, 就只係識得背 有人話每個人背心經後所理解的野都唔同 好多人一世都唔會明, 我念著幾年後先明第一句點解 係忽然間開 Hiu, 但之後個 d 好多都唔係中文, 我都唔知點明 有冇人可以分享下不如拋磚 講下你點睇"觀自在菩陲"點解?link?
佛教導人向善,耶教則相反其實耶拎無咩既,係少少以下缺點囉 下下都要拆人地個廟, 踩人地d佛像, 掉神主牌, 侮辱唔信邪教既人, 自我中心, 中意同流合污, 偽善, 貪心, 屎忽鬼成日放暗箭, 小氣, 自私, 大話連篇, 欺善怕惡, 中意認親認戚, A字膊, 熱愛產除異己, 騷擾其他人就9up話自己充滿愛, 煩到HiHi, 大娘扮潮人, 明明精神異常就當無人知佢心意, 自已叫雞就話同人做家訪, 非禮,強姦,走私,開雞竇,殺BB 少少缺點jer
D耶日拎日話我地有sin Hi你off9一出世就有 話我地有乜7野adamic nature 一味叫我地信跟住又講自己D故仔 乜拎野佢老豆唔信，所以唔聽佢話但係會respect佢 Hi你乜拎野logic黎 睇下呢幾段片 http://www.youtube.com/watch?v=rdxeqEoDXco http://www.youtube.com/watch?v=I225Vcs3X0g&feature=relmfu http://www.youtube.com/watch?v=qahB7mYhLxs&feature=mfu_in_order&list=UL
首先，我無洗腦意圖，了解未必要信，請認清概念，你可以用不同方法了解，但前題是正確方法，你了解左先去對一個教作批評，單單從片面而論，總不能對整個教（/派）可以得到公平的批評，故，應當了解，不是雞蛋裡挑骨，而信基督，並不是單信，而是信了後活出基督的樣式，不是像他們說的那樣單信就得永生，保羅有講信不是單靠信，而是有行為，可前題是信，但也合理吧？你不信又怎會行基督的行為呢？正如信佛的那便守佛陀的教導一樣，只是做法不同而已Auntie....你洗唔洗咁能認真呀?~ 我9up下姐....算吧啦.....你洗唔到我腦嫁啦.... 你叫我深入了解??姐係換個手法迫9我信姐....睇下聖經啦，佢一出世已經有班天兵聽候差遣，然後按手可以令人翻生，出口可以整死植物（或人），仲有二魚五餅，都是技術啊，仲有，今照有人話個班牧師既問題，我想他亦對基督教少認識，我一直都講，基督教有唔同宗派，不同派有不同的立場，而言，若果不案聖經的公義為義的那也不是上帝的子民，再講有好多平信徒和牧者對公義仍很執著，仍記得羅國輝嗎？仍記得胡震中嗎？他們不是為公義多發言嗎？ 仲有，有人問殺人犯問題，我想以路德宗派既方法解釋： 樂園παράδεισος，和天堂ουρανός在希臘文是不同義意，他是去樂園，那是第二次的上天堂機會，其實基督教是仁愛，平和的並不是你們所講那樣恐怖，我理解佛教不深，我多作評論，可我認為評論基督教前，希望是深入了解，那不是看雲海解經，而是真正的專業的人士。因為有如來神掌！呀穌哥咩都無！拈花一笑 一切化無係啦,耶教真係好賤點解都唔明點解要打擊其他宗教,成日話自己先係真神 佛祖笑一笑,你耶穌死拎左啦love 佛祖 VS 耶穌 佛祖微笑 .....耶穌被秒 佛祖勝利 自膠中