我意思係輪回係佛陀就印度教的影響而特意加入輪回，而唔係後人加上去。 佛教係覺者，但係任何人都可以係覺者，不能因為他是佛陀就一定對 就過人認為佛學所說出離輪回，是指不著生死，阿羅漢是因為觀生死為苦,無常，而想脫離輪回 但真正的佛，才明白放下我執，明白所謂的生死輪回是不存在的，故無生死輪回可脫離，就是這樣就來「出離」輪回。 人天乘跟阿羅漢都是為脫離煩惱而修行，但佛是以明白世間的哲學去修行，出離輪回不是佛的目標，只是 當佛明白世間真理，思想清淨，就自動出離輪回，不被所謂的輪回所煩惱，達致涅槃 當然我說的都不是真，這只是我看法，我認為輪回是假的原因其實是我認為6道眾生的總數不斷在變 ，但如果有輪迴，總數就不可能出現變動，除非有人能解釋增加了生物數目的"靈魂"從那一處產生 但這以大大偏偏離佛學的根本，所以真假亦沒所謂脫離輪回係由於心入面冇貪嗔痴 因為冇左貪嗔痴就冇推動輪回既力量 你話出離輪回唔係佛既目標,即係滅貪嗔痴唔係佛既目標,咁完全係本末倒置 佛經講過一個未滅貪嗔痴既人根本唔可以救出另一個仲貪嗔痴既人離開輪回 咁仲有嗔痴既佛就直頭唔係佛 佛陀所教導既野好單純,只係滅去一d帶黎苦既野 而唔係乜野"不著生死,所以我又唔離開輪回呀","有即係冇,冇即係有"呀 至於阿羅漢,佢根本就冇我既觀念,否則佢唔係阿羅漢 而佛陀唔係明白哲學去修行,佛陀講過成套脫離輪回既機理係點,脫離輪回唔係靠哲思,唔好攪錯 我真係唔明,明明有一個formal說法,點解你又要自己構想一d野出黎呢? 眾生輪回既數目係幾多,冇人知 你點知總生物數目增加左? 如果你又真係有睇過佛教既野,應該知佛教宇宙觀入面,人同畜牲生存既地區唔只地球 而且仲有餓鬼,天神,地獄道等,你又知佢地既數又係不斷上升?
其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
本人覺得這兩種宗教的基本出發點是好的, 沒有所謂的強弱同好壞, 只是那些教會的方針同規則令人會嚮往優越感同權力, 到最後而變了質.耶教: 感恩同禱告是用來增強自我心靈滿足和增強自我的信念, 以協調精神來達致進化的概念. 佛教: 以隨緣同種因還果來改善環境上的氣氛, 在一個以智慧協調環境下來達致進化. 本人是路過, 純粹分享一下
佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
衣家比人Hi到乜畢就轉軚話耶教同佛教教導一樣,當初你地點威逼利誘引人信教番教會,打壓其他宗教及無神論者你地家陣隻字不提,以為扮軟化我地會中你班死耶拎計,你個耶教同耶拎等落地獄啦!講2句可以當無數,以前比你地逼害過既人咪死得冤,你估件垃圾耶穌真係會照你,食屎啦你班HiHi!首先，我無洗腦意圖，了解未必要信，請認清概念，你可以用不同方法了解，但前題是正確方法，你了解左先去對一個教作批評，單單從片面而論，總不能對整個教（/派）可以得到公平的批評，故，應當了解，不是雞蛋裡挑骨，而信基督，並不是單信，而是信了後活出基督的樣式，不是像他們說的那樣單信就得永生，保羅有講信不是單靠信，而是有行為，可前題是信，但也合理吧？你不信又怎會行基督的行為呢？正如信佛的那便守佛陀的教導一樣，只是做法不同而已Auntie....你洗唔洗咁能認真呀?~ 我9up下姐....算吧啦.....你洗唔到我腦嫁啦.... 你叫我深入了解??姐係換個手法迫9我信姐....睇下聖經啦，佢一出世已經有班天兵聽候差遣，然後按手可以令人翻生，出口可以整死植物（或人），仲有二魚五餅，都是技術啊，仲有，今照有人話個班牧師既問題，我想他亦對基督教少認識，我一直都講，基督教有唔同宗派，不同派有不同的立場，而言，若果不案聖經的公義為義的那也不是上帝的子民，再講有好多平信徒和牧者對公義仍很執著，仍記得羅國輝嗎？仍記得胡震中嗎？他們不是為公義多發言嗎？ 仲有，有人問殺人犯問題，我想以路德宗派既方法解釋： 樂園παράδεισος，和天堂ουρανός在希臘文是不同義意，他是去樂園，那是第二次的上天堂機會，其實基督教是仁愛，平和的並不是你們所講那樣恐怖，我理解佛教不深，我多作評論，可我認為評論基督教前，希望是深入了解，那不是看雲海解經，而是真正的專業的人士。因為有如來神掌！呀穌哥咩都無！拈花一笑 一切化無係啦,耶教真係好賤點解都唔明點解要打擊其他宗教,成日話自己先係真神 佛祖笑一笑,你耶穌死拎左啦love 佛祖 VS 耶穌 佛祖微笑 .....耶穌被秒 佛祖勝利 自膠中
佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
都唔可以完全咁講 真正或者應該話比較正規既佛教都要係佛光山或真正在家居士所持行個D先算 我一早已經將拜觀音（佢地稱為觀音大使）既人或者老公公老婆婆拜神都剔除左係佛教以外 佢地所信所拜既都唔可以算係佛教因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
其實我覺得「佛」同「耶」喺兩樣唔同嘅野，冇話好與唔好，「佛」講嘅喺因果，而「耶」講嘅喺戰勝死亡。耶教貪心到連死亡都唔願接受, 佛家講眾生平等,耶教就只有某d人類先可以為我獨尊, 道家講平衡,耶教就毫無道德一味踩住人向上爬
拜神果d叫道教都唔可以完全咁講 真正或者應該話比較正規既佛教都要係佛光山或真正在家居士所持行個D先算 我一早已經將拜觀音（佢地稱為觀音大使）既人或者老公公老婆婆拜神都剔除左係佛教以外 佢地所信所拜既都唔可以算係佛教因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
眾生皆有佛性因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
要知道佢地本身無realize 以為拜觀音去借富都係佛家既份內事拜神果d叫道教都唔可以完全咁講 真正或者應該話比較正規既佛教都要係佛光山或真正在家居士所持行個D先算 我一早已經將拜觀音（佢地稱為觀音大使）既人或者老公公老婆婆拜神都剔除左係佛教以外 佢地所信所拜既都唔可以算係佛教因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清
佛一字原意係指覺悟者 係早期佛教引申到去到"一個識教其他人覺悟既覺悟者" 其他受佢教導而覺悟,但冇佛既能力既,叫做聲聞既阿羅漢 視成佛為一個"必然"既只係大乘佛教既睇法,原始佛教唔係咁睇 其實將拜佛變成求神得利唔係中國既改變咁簡單, 係佛滅後既一段時間,拜佛像等只係表達對佛陀既尊敬 不過,係印度過左好一段時間, 大乘佛教興起,慢慢將佛菩薩塑造到好似神靈,無所不能咁 認為佢地會好似神靈咁幫你,認為拜佢地會有佢地加持等等因為係真正既佛教入面 佛只係一個人得道覺悟之後既稱呼 任何人都可以成佛就係咁解 從而帶出所有人都係平等既 因為所有人都有機會成佛 但耶教始終係一套有神論 信者要拜服於一個神之下 始終我未見過佢, 又未見過佢既神蹟 全部聖經上既野都係寫出黎only 係無證據既底下, 實在叫人難以接受甚至係相信呢一個神 不過可惜既係佛教係中國人既改變下 只變成一堆添香祈福,求神得利既事 完全偏離佛家本身既想法佛教係係生活中令悟 當你學多一D野 就會愈似佛 到覺悟之時 同佛就無分別佛教無洗腦成份其實所有宗教都導人向善 但樹大有枯枝, 族大有乞兒 每個宗教都始終有好教徒同壞教徒 而無論邊一個宗教 只要你想法極端 都會成為恐怖分子 911係回教徒做既 之前挪威大屠殺係天主定唔知基督教做既(唔記得左) 正正係好例子 我信基督教無耐 其實並唔係個個基督徒都係大家所講咁 鍾意踢人入教會, 攻擊其他宗教, 或者自以為是 我本人亦好討厭呢類基督徒 真正好既教徒係應該謙虛誠懇, 尊重他人, 而唔係挑起紛爭 其實信咩教 或者信唔信 最重要係過程 就係思考你既人生有咩意義同埋點樣做一個有用既人 用生命影響生命 帶我入教會既師兄都係咁教我 無論我思考完之後信唔信 或者信邊個神都好 最重要係思考過 而唔係諗都無諗就話邊個宗教好/唔好 或者以片面既想法一竹篙打一船人 信教係求人生智慧 唔係話信邊個教就贏或輸 神 呢個詞 係至高無上 無奈所有宗教都會有人偏行己道 無奈所有宗教都會有"洗腦"成分 所以都係個句 要思考同keep住心水清