[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔正正因為我地唔係神，我地只係人 我地唔似佢咁無所不知
Hi,P=VI呀,拎係V+I亦即你係某程度上係同意"神"係殘暴既暴君? 因為你覺得佢係有power，所以可以話一就一二就二啦又出唔哂[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就個所謂”神”仲唔係暴君? 如果佢真係咁有power，點解要故意攪咁多野傷害咁多無辜野人? 一開頭直接劈左埃及法老手手腳腳就已經可以話晒事，天下太平啦 唯一解釋就係佢根本就以虐殺為樂，有能力但故意唔制裁埃及法老 整個藉口俾自己傷害無辜 要求人地原諒別人70個7次，但自己就殘暴不仁，唔信自己既人都要落地獄參考番修生巴打之前既回覆無辜既細路 你睇下出谷記(出埃及記) 埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代. 上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子. 不過法郎王就係偏唔聽, 一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.我諗我應該可以答到小小 咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既 而唔係for上帝對人 另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯 所以個d無辜既細路係罪有應得 千祈唔好問我點解呀 我唔拎識答 我都係等緊修生巴打回覆 感謝修生巴打現生給予指引 個長子真係抵拎死 上主警告埃及王而埃及王又死都唔聽 仲殺埋以色列人既男嬰 真係罪大惡極 所以原本唔關事既長子就好應該為上主既警告而被殺 為埃及王的罪行而負責 父債子還的確係非常之合理 所以我一早都話個長子係自取滅忙 btw點解埃及王仲在生唔搵佢本人還要搵佢個仔還既 上主既智慧真係高深漠測 唔係我呢d凡人估到 求開解 阿門 [耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就好似一個小毒毒遇上大隻佬，係果一刻，小毒毒係地下執左張一千蚊，個大隻佬迅間搭住小毒毒膊頭，話：「張一千蚊係我架喎！」你又覺得個小毒毒可以點做？ 唔夠做，就只有屈服，權力最大的就是正確，無論你用咩形式展現，力量就是真理，Power = voltage + current
某程度上，是的，不過去返我論點既原點，我覺得自己冇依種能力去批評佢，因為我可以做既就只有坐係度睇佢點做亦即你係某程度上係同意"神"係殘暴既暴君? 因為你覺得佢係有power，所以可以話一就一二就二啦又出唔哂[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就個所謂”神”仲唔係暴君? 如果佢真係咁有power，點解要故意攪咁多野傷害咁多無辜野人? 一開頭直接劈左埃及法老手手腳腳就已經可以話晒事，天下太平啦 唯一解釋就係佢根本就以虐殺為樂，有能力但故意唔制裁埃及法老 整個藉口俾自己傷害無辜 要求人地原諒別人70個7次，但自己就殘暴不仁，唔信自己既人都要落地獄無辜既細路 你睇下出谷記(出埃及記) 埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代. 上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子. 不過法郎王就係偏唔聽, 一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.感謝修生巴打現生給予指引 個長子真係抵拎死 上主警告埃及王而埃及王又死都唔聽 仲殺埋以色列人既男嬰 真係罪大惡極 所以原本唔關事既長子就好應該為上主既警告而被殺 為埃及王的罪行而負責 父債子還的確係非常之合理 所以我一早都話個長子係自取滅忙 btw點解埃及王仲在生唔搵佢本人還要搵佢個仔還既 上主既智慧真係高深漠測 唔係我呢d凡人估到 求開解 阿門 [耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就好似一個小毒毒遇上大隻佬，係果一刻，小毒毒係地下執左張一千蚊，個大隻佬迅間搭住小毒毒膊頭，話：「張一千蚊係我架喎！」你又覺得個小毒毒可以點做？ 唔夠做，就只有屈服，權力最大的就是正確，無論你用咩形式展現，力量就是真理，Power = voltage + current
Hi,P=VI呀,拎係V+I亦即你係某程度上係同意"神"係殘暴既暴君? 因為你覺得佢係有power，所以可以話一就一二就二啦又出唔哂[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就個所謂”神”仲唔係暴君? 如果佢真係咁有power，點解要故意攪咁多野傷害咁多無辜野人? 一開頭直接劈左埃及法老手手腳腳就已經可以話晒事，天下太平啦 唯一解釋就係佢根本就以虐殺為樂，有能力但故意唔制裁埃及法老 整個藉口俾自己傷害無辜 要求人地原諒別人70個7次，但自己就殘暴不仁，唔信自己既人都要落地獄參考番修生巴打之前既回覆無辜既細路 你睇下出谷記(出埃及記) 埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代. 上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子. 不過法郎王就係偏唔聽, 一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.我諗我應該可以答到小小 咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既 而唔係for上帝對人 另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯 所以個d無辜既細路係罪有應得 千祈唔好問我點解呀 我唔拎識答 我都係等緊修生巴打回覆 感謝修生巴打現生給予指引 個長子真係抵拎死 上主警告埃及王而埃及王又死都唔聽 仲殺埋以色列人既男嬰 真係罪大惡極 所以原本唔關事既長子就好應該為上主既警告而被殺 為埃及王的罪行而負責 父債子還的確係非常之合理 所以我一早都話個長子係自取滅忙 btw點解埃及王仲在生唔搵佢本人還要搵佢個仔還既 上主既智慧真係高深漠測 唔係我呢d凡人估到 求開解 阿門 [耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就好似一個小毒毒遇上大隻佬，係果一刻，小毒毒係地下執左張一千蚊，個大隻佬迅間搭住小毒毒膊頭，話：「張一千蚊係我架喎！」你又覺得個小毒毒可以點做？ 唔夠做，就只有屈服，權力最大的就是正確，無論你用咩形式展現，力量就是真理，Power = voltage + current
哎呀錯拎左Hi,P=VI呀,拎係V+I亦即你係某程度上係同意"神"係殘暴既暴君? 因為你覺得佢係有power，所以可以話一就一二就二啦又出唔哂[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就個所謂”神”仲唔係暴君? 如果佢真係咁有power，點解要故意攪咁多野傷害咁多無辜野人? 一開頭直接劈左埃及法老手手腳腳就已經可以話晒事，天下太平啦 唯一解釋就係佢根本就以虐殺為樂，有能力但故意唔制裁埃及法老 整個藉口俾自己傷害無辜 要求人地原諒別人70個7次，但自己就殘暴不仁，唔信自己既人都要落地獄無辜既細路 你睇下出谷記(出埃及記) 埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代. 上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子. 不過法郎王就係偏唔聽, 一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.感謝修生巴打現生給予指引 個長子真係抵拎死 上主警告埃及王而埃及王又死都唔聽 仲殺埋以色列人既男嬰 真係罪大惡極 所以原本唔關事既長子就好應該為上主既警告而被殺 為埃及王的罪行而負責 父債子還的確係非常之合理 所以我一早都話個長子係自取滅忙 btw點解埃及王仲在生唔搵佢本人還要搵佢個仔還既 上主既智慧真係高深漠測 唔係我呢d凡人估到 求開解 阿門 [耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就好似一個小毒毒遇上大隻佬，係果一刻，小毒毒係地下執左張一千蚊，個大隻佬迅間搭住小毒毒膊頭，話：「張一千蚊係我架喎！」你又覺得個小毒毒可以點做？ 唔夠做，就只有屈服，權力最大的就是正確，無論你用咩形式展現，力量就是真理，Power = voltage + current
如果信一樣野真係只有個信字，連自己都解釋唔到點解信 人地話咩就咩 其實係好悲哀 不過你呢d心態都係一般中國人自古以來既心態黎 就好似hktv事件，政府明玩野 好多人都只係睇某程度上，是的，不過去返我論點既原點，我覺得自己冇依種能力去批評佢，因為我可以做既就只有坐係度睇佢點做亦即你係某程度上係同意"神"係殘暴既暴君? 因為你覺得佢係有power，所以可以話一就一二就二啦又出唔哂[耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就個所謂”神”仲唔係暴君? 如果佢真係咁有power，點解要故意攪咁多野傷害咁多無辜野人? 一開頭直接劈左埃及法老手手腳腳就已經可以話晒事，天下太平啦 唯一解釋就係佢根本就以虐殺為樂，有能力但故意唔制裁埃及法老 整個藉口俾自己傷害無辜 要求人地原諒別人70個7次，但自己就殘暴不仁，唔信自己既人都要落地獄無辜既細路 你睇下出谷記(出埃及記) 埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代. 上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子. 不過法郎王就係偏唔聽, 一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.感謝修生巴打現生給予指引 個長子真係抵拎死 上主警告埃及王而埃及王又死都唔聽 仲殺埋以色列人既男嬰 真係罪大惡極 所以原本唔關事既長子就好應該為上主既警告而被殺 為埃及王的罪行而負責 父債子還的確係非常之合理 所以我一早都話個長子係自取滅忙 btw點解埃及王仲在生唔搵佢本人還要搵佢個仔還既 上主既智慧真係高深漠測 唔係我呢d凡人估到 求開解 阿門 [耶拎觀點]我都唸過依類問題，不過最後我唸通左，依家你係神定人地係神，人地講幾句就創造宇宙，而你呢？人地能力大你咁多，你真係吹佢唔脹 就好似一個小毒毒遇上大隻佬，係果一刻，小毒毒係地下執左張一千蚊，個大隻佬迅間搭住小毒毒膊頭，話：「張一千蚊係我架喎！」你又覺得個小毒毒可以點做？ 唔夠做，就只有屈服，權力最大的就是正確，無論你用咩形式展現，力量就是真理，Power = voltage + current
我記得以前睇過一個外國的youtube channel 係用動畫用LOGIC同科學去講返基督教的不合理性 有好多集, 最記得一集講方舟 (得1PAIR下一代要近親相交, 食物, 溫度等問題) 有冇巴打睇過搵得返?係咪呢個
我記得以前睇過一個外國的youtube channel 係用動畫用LOGIC同科學去講返基督教的不合理性 有好多集, 最記得一集講方舟 (得1PAIR下一代要近親相交, 食物, 溫度等問題) 有冇巴打睇過搵得返?係咪呢個另外我仲唔小心見到呢個 我出街個陣會唔會因為係其他人出街第一個見到既人而俾人活祭 我依加好心寒 修生巴打可唔可以開解下我
你自己都講出左個重點，如果真係有耶神，咁就係一切既事都係佢搞出黎 咁呢個都唔會係全善既神出唔曬 我知道我上述講既野都係某人個別既行為（係咪叫失見證？） 亦未必完全關基督教事 有d甚至好濕碎我冇打出黎 但自從我想去信個一刻就一算發生這類令我厭惡基督教既事 我知基督教很多教義都係導人向善 但我身邊關於基督教既野好多對我黎講好多都係負面野 最後想講多幾句 唔好意思 就算祢係神 你而家攪到我父母家人 我一樣唔會放過祢我都認同未必關神事(雖然耶拎全部野都係由神計劃) 我認為個問題係出自耶拎身上 我覺得依加好多耶拎都唔係全心全意信主 就好似你個女同事咁 隨隨便便就破戒 而呢d唔係全心全意信主既人亦唔需要經過挑選就入到教 所以教入面好壞參雜(我覺得壞既多d) 有為名聲既有為溝女既有為利益既 乜野都有 你細佬處於求學階段好易會俾外界影響 而且心入面會出現反叛情緒 想擺脫父母的監管 結交夥伴結成小群體 情緒多變不穩定 大個左可能就唔會咁 我以前都係咁 所以我依加都好後悔至於巴打阿姨真係令人谷鬼氣 心入面明明知道唔合理or冇屎搵屎屙 但係佢又係真心為你好所以唔忍心辜負佢 所以有屋企人係耶拎真係慘過食屎 雖然我唔係耶拎 但都祝巴打你事事順利 同埋希望你細路唔會走火入魔 好似你阿姨咁 老人家臨走都要搞到人地不得安寧
有冇人答呢條？唔講其他宗教 講哲學思想孔孟已經講緊己所不欲，勿施於人，四善四德 印象中春秋戰國耶教係未傳到中國 難道孔孟係上帝第二第三個獨生子？有咩問題? 你覺得有問題係因為主依家定義左殺人係惡 當主定義左殺人係善既時候 你就唔會覺得有問題上帝說：我是上帝，你的天主，我是善的源頭off點解後者就會變得奇怪：善的行為本身是善還是因為你的命令而才變成善？ 上帝說：我想是後者吧 ：如果善之所以是善是因為你的命令，有一天你說殺人是善，那不是太奇怪嗎？ 上帝說：我想是前者吧 ：如果善的行為本身是善，這表示善惡不是你決定，我不需理解上帝就能理解善，行善 主話殺人係善 殺人就係善 點解會變得奇怪 主係定律一切既主 主說殺人是惡 那殺人就是惡 主說殺人是善 那殺人就是善 太搞笑啦 巴打你諗下 你講既野有咩問題
創 世 紀 3:11 耶 和 華 說 、 誰 告 訴 你 赤 身 露 體 呢 、 莫 非 你 喫 了 我 吩 咐 你 不 可 喫 的 那 樹 上 的 果 子 麼 。 (耶神都唔知邊個同佢講) 其實呢兩個故事，都已經定左耶教既死罪 一係就話耶神唔係全知，一係就話耶神唔係全善亞伯拉罕殺子的故事見《舊約‧創世記》第二十二章。 亞伯拉罕晚年得子，神要試探亞伯拉罕，讓他將心愛的獨子以撒作為供奉神的燔祭。 當年被迫睇呢個故，我真係感受到沈迷一個宗教係可以引出幾多恐佈既悲劇 而且你地個"神" 算唔算係犯左教唆殺人罪?仲有 ，「若是不然，我也必知道」(十八：21) 既然神係無所不知，又何必做呢個咁變態既試探黎試亞伯拉罕既忠誠? 佢根本只係想破壞人地父子間既感情 想令亞伯拉罕個仔有畢生既陰影 你地個"神" 根本就係好憎小朋友 從十災，對亞伯拉罕個仔既行為就可見一班
how about this one?其實我就唔信呢個世界有全知全善全能既 所以大致上都係你理解既意思人是上帝依照自己形象造的 你咁講我會覺得你意思係 人遺傳上帝既壞基因 定係你有其他意思？you mean god is not good enough?人是上帝依照自己形象造的呢個同神既對話 係想帶出 神造人 點解唔做好d? 做好d同唔俾自由意志人係唔同呀 make me a better man doesn't mean make me a robot比你自由意志就不能改變人嘅行為 如果唔比你自由意志，一切對你，對神有咩意思？上帝說：我是上帝，你的天主，我是全愛全能全知有冇人幫上帝答呢題：我見到世界充滿疾病，饑餓，不公。你不能阻止？難道你沒能力阻止？這樣你不是全能。難道你不知這事發生？這樣你不是全知。或者你不想阻止？這樣你不是全愛 上帝說：你們需要為善為惡的自由，必要面對苦難。從而成長，發揮人的道德，而彰顯我的大能 ：你可以讓我們更具同理心，避免我們加害他人。讓我們成為好的學習者，就不必為成長而受苦，你可以令自然不那麼殘酷，減少天災 原來有咁既意思
而家講緊耶教，泛指所有基督教WO自我細個問過神父如果我唔信又點呀? 佢輕輕答左一句... 耶穌就唔保佑你!神父係天主教架！你訓拎醒未呀？又話神愛世人, 唔信你就唔保佑我?!
基督教同天主教係兩樣野，唔明點解咁多人分唔清 基督教：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99 天主教：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E6%95%99 基督教係馬丁路德進行宗教改革後而分裂出來的教派，但基督教主張天主教對聖經的詮釋有錯，並完全獨立出來。所以基督教同天主教既教義都係出自聖經沒錯，但天主教有旁經，而兩教對聖經的詮釋亦有致命性的差別。而家講緊耶教，泛指所有基督教WO自我細個問過神父如果我唔信又點呀? 佢輕輕答左一句... 耶穌就唔保佑你!神父係天主教架！你訓拎醒未呀？又話神愛世人, 唔信你就唔保佑我?!
知唔知廣義基督教係代表所有信基督為主既宗教 窄義基督教係代表新教呀小朋友基督教同天主教係兩樣野，唔明點解咁多人分唔清 基督教：http://zh.wikipedia.org/wiki/aoc￡a 天主教：http://zh.wikipedia.org/wiki/a¤ca﹐»a 基督教係馬丁路德進行宗教改革後而分裂出來的教派，但基督教主張天主教對聖經的詮釋有錯，並完全獨立出來。所以基督教同天主教既教義都係出自聖經沒錯，但天主教有旁經，而兩教對聖經的詮釋亦有致命性的差別。而家講緊耶教，泛指所有基督教WO自我細個問過神父如果我唔信又點呀? 佢輕輕答左一句... 耶穌就唔保佑你!神父係天主教架！你訓拎醒未呀？又話神愛世人, 唔信你就唔保佑我?!
有D咁既野知唔知廣義基督教係代表所有信基督為主既宗教 窄義基督教係代表新教呀小朋友基督教同天主教係兩樣野，唔明點解咁多人分唔清 基督教：http://zh.wikipedia.org/wiki/aoc￡a 天主教：http://zh.wikipedia.org/wiki/a¤ca﹐»a 基督教係馬丁路德進行宗教改革後而分裂出來的教派，但基督教主張天主教對聖經的詮釋有錯，並完全獨立出來。所以基督教同天主教既教義都係出自聖經沒錯，但天主教有旁經，而兩教對聖經的詮釋亦有致命性的差別。而家講緊耶教，泛指所有基督教WO自我細個問過神父如果我唔信又點呀? 佢輕輕答左一句... 耶穌就唔保佑你!神父係天主教架！你訓拎醒未呀？又話神愛世人, 唔信你就唔保佑我?!
如果用英文就無呢個問題啦 而家係講緊耶穌 咁就梗係以廣義基督教黎講啦 點會只係講窄義基督教呀 你咁講，基要，靈恩，福恩派夠好分別啦有D咁既野知唔知廣義基督教係代表所有信基督為主既宗教 窄義基督教係代表新教呀小朋友基督教同天主教係兩樣野，唔明點解咁多人分唔清 基督教：http://zh.wikipedia.org/wiki/aoc￡a 天主教：http://zh.wikipedia.org/wiki/a¤ca﹐»a 基督教係馬丁路德進行宗教改革後而分裂出來的教派，但基督教主張天主教對聖經的詮釋有錯，並完全獨立出來。所以基督教同天主教既教義都係出自聖經沒錯，但天主教有旁經，而兩教對聖經的詮釋亦有致命性的差別。而家講緊耶教，泛指所有基督教WO自我細個問過神父如果我唔信又點呀? 佢輕輕答左一句... 耶穌就唔保佑你!神父係天主教架！你訓拎醒未呀？又話神愛世人, 唔信你就唔保佑我?! 真心唔知......不過張差別咁大既野拉埋黎講，總覺得有欠公允
一袋鍾斯 巴打我知錯啦巴打我諗你對基督教同基督徒有好多誤解 我冇聽過十介有邊條大罪啲 另外，邏輯係culture independent 唔好係又講唔係又講其實我覺得普通人同耶拎係好難講到邏輯 因為普通人同耶拎既價值觀係有d出入 普通人既價值觀係上一輩同學校灌輸既 而耶拎既價值觀係由耶教灌輸既 雖然耶拎都有上一輩同番學 但係佢地心目中神先係最大 所以耶教灌輸既價值觀會行先過過其他價值觀 就以信佛同強姦為例 普通人一定係覺得強姦嚴重d 但以一個專業既耶拎既角度黎講呢 如果唔係強姦上帝 而只係強姦普通人呢 就會覺得信佛嚴重d 至於刑罰方面呢 強姦普通人應要處死 而信佛就要誅九族 咁當耶拎問你點解強姦嚴重d 相信你都會俾人問到口啞啞 可能你會話強姦會影響到其他人而信佛唔會 之後耶拎就會答你強姦只係會影響到一個人 而且只係會處死犯罪者 但係信佛就會擴大左異教勢力 而且拜其他神唔止係死罪仲要誅九族 所以普通人睇耶拎會覺得佢地既論點會有種怪怪地既feel 相反耶拎睇普通人都係 所以我從來都唔反耶教(我只係唔鍾意部分耶拎又自命邏輯拎 嗱，既然你淨係反耶 我就同你講全知全能全善 你哋講全知全能全善冇可能 都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫 但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial 所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善 你可以唔信，但plausible is possible 就好似problem of other minds 咁 ) 亦唔否認耶拎既價值觀(可能耶拎既價值觀係以前流行過) 但係我亂用邏輯呢個字眼唔關我事嫁 我係俾個大學教授誤導 巴打可唔可以幫我打勁佢 唔好再俾佢為禍人間 仲有巴打 呢個post好拎多回覆 我係前面搵呢兩句搵左好耐 「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9) 「不可因兒子的罪處死 父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死」(申命記 24:16) 個時修生巴打仲解釋很好清楚添
可唔可以話我知果位教授邊道講過邏輯係cultural dependent?一袋鍾斯 巴打我知錯啦巴打我諗你對基督教同基督徒有好多誤解 我冇聽過十介有邊條大罪啲 另外，邏輯係culture independent 唔好係又講唔係又講其實我覺得普通人同耶拎係好難講到邏輯 因為普通人同耶拎既價值觀係有d出入 普通人既價值觀係上一輩同學校灌輸既 而耶拎既價值觀係由耶教灌輸既 雖然耶拎都有上一輩同番學 但係佢地心目中神先係最大 所以耶教灌輸既價值觀會行先過過其他價值觀 就以信佛同強姦為例 普通人一定係覺得強姦嚴重d 但以一個專業既耶拎既角度黎講呢 如果唔係強姦上帝 而只係強姦普通人呢 就會覺得信佛嚴重d 至於刑罰方面呢 強姦普通人應要處死 而信佛就要誅九族 咁當耶拎問你點解強姦嚴重d 相信你都會俾人問到口啞啞 可能你會話強姦會影響到其他人而信佛唔會 之後耶拎就會答你強姦只係會影響到一個人 而且只係會處死犯罪者 但係信佛就會擴大左異教勢力 而且拜其他神唔止係死罪仲要誅九族 所以普通人睇耶拎會覺得佢地既論點會有種怪怪地既feel 相反耶拎睇普通人都係 所以我從來都唔反耶教(我只係唔鍾意部分耶拎又自命邏輯拎 嗱，既然你淨係反耶 我就同你講全知全能全善 你哋講全知全能全善冇可能 都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫 但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial 所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善 你可以唔信，但plausible is possible 就好似problem of other minds 咁 ) 亦唔否認耶拎既價值觀(可能耶拎既價值觀係以前流行過) 但係我亂用邏輯呢個字眼唔關我事嫁 我係俾個大學教授誤導 巴打可唔可以幫我打勁佢 唔好再俾佢為禍人間 仲有巴打 呢個post好拎多回覆 我係前面搵呢兩句搵左好耐 「恨惡我的，我必追討他們的罪，從父親到兒子，直到三四代」(申命記 5:9) 「不可因兒子的罪處死 父親，也不可因父親的罪處死兒子；各人要因自己的罪被處死」(申命記 24:16) 個時修生巴打仲解釋很好清楚添 順便問埋你對於自己用暗示去質疑上帝而導致全家一齊陪你落地獄有咩咸覺