你要搞清楚 <--你先要攪清楚人地講乜先, 你經常想當然咁估人諗乜 證明唔到有神 唔代表證明左無神 <--我冇證明冇神, 我只係"指出耶教一定錯", 我講過造物主係 杖戎委床栥暯波 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 <--係證明到"耶教"的主唔存在 (證明左全能全善全知唔存在) 但你有咩論點去證明無造物主？<--我冇講過有定冇造物主, 由頭到尾只係反耶, 立場好清楚, 係你強屈我唔信有造物主, 我個造物主就係 杖戎委床栥暯波。你有咩論點證明冇 杖戎委床栥暯波你要搞清楚 證明唔到有神 唔代表證明左無神 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 但你有咩論點去證明無造物主？ btw,其實我個人覺得unmoved mover係嘅強嘅有神論論點 當然你可以話果個係阿啦或者女媧 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到嘅嘢指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢 我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off
耶拎最大既弱點, 就係對於邏輯無咩認識你要搞清楚 <--你先要攪清楚人地講乜先, 你經常想當然咁估人諗乜 證明唔到有神 唔代表證明左無神 <--我冇證明冇神, 我只係"指出耶教一定錯", 我講過造物主係 杖戎委床栥暯波 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 <--係證明到"耶教"的主唔存在 (證明左全能全善全知唔存在) 但你有咩論點去證明無造物主？<--我冇講過有定冇造物主, 由頭到尾只係反耶, 立場好清楚, 係你強屈我唔信有造物主, 我個造物主就係 杖戎委床栥暯波。你有咩論點證明冇 杖戎委床栥暯波你要搞清楚 證明唔到有神 唔代表證明左無神 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 但你有咩論點去證明無造物主？ btw,其實我個人覺得unmoved mover係嘅強嘅有神論論點 當然你可以話果個係阿啦或者女媧 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到嘅嘢指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢 我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到 <--"指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢", 而家我係反耶, 唔係無神論. 咁你信 杖戎委床栥暯波 未 信者得救
我都錯左耶拎最大既弱點, 就係對於邏輯無咩認識你要搞清楚 <--你先要攪清楚人地講乜先, 你經常想當然咁估人諗乜 證明唔到有神 唔代表證明左無神 <--我冇證明冇神, 我只係"指出耶教一定錯", 我講過造物主係 杖戎委床栥暯波 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 <--係證明到"耶教"的主唔存在 (證明左全能全善全知唔存在) 但你有咩論點去證明無造物主？<--我冇講過有定冇造物主, 由頭到尾只係反耶, 立場好清楚, 係你強屈我唔信有造物主, 我個造物主就係 杖戎委床栥暯波。你有咩論點證明冇 杖戎委床栥暯波你要搞清楚 證明唔到有神 唔代表證明左無神 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 但你有咩論點去證明無造物主？ btw,其實我個人覺得unmoved mover係嘅強嘅有神論論點 當然你可以話果個係阿啦或者女媧 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到嘅嘢指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢 我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到 <--"指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢", 而家我係反耶, 唔係無神論. 咁你信 杖戎委床栥暯波 未 信者得救
係信神既人既角度出發就唔搞笑 因為佢地覺得神係全能 想點就點上帝說：我是上帝，你的天主，我是善的源頭off點解後者就會變得奇怪：善的行為本身是善還是因為你的命令而才變成善？ 上帝說：我想是後者吧 ：如果善之所以是善是因為你的命令，有一天你說殺人是善，那不是太奇怪嗎？ 上帝說：我想是前者吧 ：如果善的行為本身是善，這表示善惡不是你決定，我不需理解上帝就能理解善，行善 主話殺人係善 殺人就係善 點解會變得奇怪 主係定律一切既主 主說殺人是惡 那殺人就是惡 主說殺人是善 那殺人就是善 太搞笑啦 巴打你諗下 你講既野有咩問題
因為信左 杖戎委床栥暯波 就唔洗落地獄 我都唔明點解你揀耶和華唔揀 杖戎委床栥暯波 快d 信啦, 我信完之後身體都好左, 又唔洗落地獄[/quote唔知你個analogy有咩關係 我就證明唔到喇 我信教，但係philosophically 算係agnosticist 我就好想知各位咁有學飬嘅巴打 點可咁斬針切鐵咁反對不信者落地獄呢個notion你有無野證明到你講既野? 點解你會唔食毒品?唔信唔洗落地獄係你wishful thinking姐 如果係真呢？我就唔肯定喇 唔明你哋點解咁肯定一定無afterlife judgement又冇逼距睇 推介都唔得 笑有個人最憎睇文藝片, 你仲一定要推介俾人, 話知你淨係鐘意睇笑片 你咁都唔知有咩問題正如我睇左Walter Mitty，我覺得好睇 我一定介绍你睇，話知你淨係睇twilight 我唔知有咩問題你有呢個諗法仲想人信你唔會煩到其他人真好笑 你連自己係反個教定反啲傳道人都未搞清啦 人反你又反 我信教就唔係為落唔落地獄嘅 你覺得你嗰個 杖䢕委庆凝暯泃 幫到你 你信係舒服嘅咪信囉 我就一定會叫你信主 但你唔信都無你法咩叫"人人"呀 我係反耶呀, 但我唔係認叻囉, 係真心討厭love love 你唔好屈我 仲有信唔信 杖戎委床栥暯波 呀? 唔信要落地獄其實點解你地咁想踢爆佢因為高登推崇獨立思考 扁迷信嘛 咪人人岀嚟反耶認叻囉就算佢係人都好,佢都係想人以為佢係神,令更多人相信佢,遵守返佢要求既野 就算係呃你都係善意既謊言,都係為人好姐,事實證明好多耶拎的確會因為個D教條而減少犯錯 佢知道好多人會迷信,就好醒目咁話點點點會落地獄,個情況同法律差唔多姐 佢唔想你地有其他信仰,都係驚你地受錯誤既觀念影響姐,咁我地識自己思考架嘛,咩野係岩咪大家自己諗囉 咁你地踢爆佢為乜 利申:無宗教信仰,淨係識少少,有錯幫忙改正 人地自己都有宗教仲一定叫人信主 :唔睇要落地獄JA ..... (下刪一百字) 其實你都仲係有自由意志，咁你信唔信神? :唔比錢我你就要死 ..... (下刪一百字) 其實你都仲係有自由意志，咁你比唔比?
會變成咁班耶拎根本好拎想全世界統一思想,個個禮拜去教會 完全冇拎過全世界統一思想後會點會點？
你唔信但我信喎唔信，多謝關心呢句我覺得好有意思 (真心, 真係真心, 希望巴打信我) 睇衰鬼上帝, 講左句類似說話, 大約係咁 "上帝係俾佢有呢種能力, 定係俾佢有發揮o既機會?" 我唔肯定呢句係咪出於耶教, 但呢句對我影響好大, 我真心覺得有道理 between, 你信 杖戎委床栥暯波 未??比你自由意志就不能改變人嘅行為 如果唔比你自由意志，一切對你，對神有咩意思？上帝說：我是上帝，你的天主，我是全愛全能全知有冇人幫上帝答呢題：我見到世界充滿疾病，饑餓，不公。你不能阻止？難道你沒能力阻止？這樣你不是全能。難道你不知這事發生？這樣你不是全知。或者你不想阻止？這樣你不是全愛 上帝說：你們需要為善為惡的自由，必要面對苦難。從而成長，發揮人的道德，而彰顯我的大能 ：你可以讓我們更具同理心，避免我們加害他人。讓我們成為好的學習者，就不必為成長而受苦，你可以令自然不那麼殘酷，減少天災
就唔會囉 你世上仲有親人就算安息主懷都會唔捨得 信教唔係叫你suicidal 只係叫你平安面對會變成咁班耶拎根本好拎想全世界統一思想,個個禮拜去教會 完全冇拎過全世界統一思想後會點會點？成個世界變到好奇怪 但用番耶拎角度去理解就會好合理
世界上有乜教係成日比人反國教
條片入面無人suicidal 入面既人係想主快d接佢地就就唔會囉 你世上仲有親人就算安息主懷都會唔捨得 信教唔係叫你suicidal 只係叫你平安面對會變成咁班耶拎根本好拎想全世界統一思想,個個禮拜去教會 完全冇拎過全世界統一思想後會點會點？成個世界變到好奇怪 但用番耶拎角度去理解就會好合理
其實人地係覺得好先會傳教既姐 正如我上面話，因為d人驚落地獄而唔去犯錯，咁秩序一定會好左 人地同你傳教，你唔信咪唔好理佢囉 我都係成日有人走黎同我傳教先有少少認識，我當學多樣野，依家一樣無信 你地唔信，又要在意人地話唔信就落地獄，咁矛盾如果有一班人日日咒你早d 而且唔係只得幾個人咒你 咁你在唔在意
條片入面無人suicidal 入面既人係想主快d接佢地上天堂就唔會囉 你世上仲有親人就算安息主懷都會唔捨得 信教唔係叫你suicidal 只係叫你平安面對會變成咁班耶拎根本好拎想全世界統一思想,個個禮拜去教會 完全冇拎過全世界統一思想後會點會點？成個世界變到好奇怪 但用番耶拎角度去理解就會好合理
耶拎最大既弱點, 就係對於邏輯無咩認識你要搞清楚 <--你先要攪清楚人地講乜先, 你經常想當然咁估人諗乜 證明唔到有神 唔代表證明左無神 <--我冇證明冇神, 我只係"指出耶教一定錯", 我講過造物主係 杖戎委床栥暯波 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 <--係證明到"耶教"的主唔存在 (證明左全能全善全知唔存在) 但你有咩論點去證明無造物主？<--我冇講過有定冇造物主, 由頭到尾只係反耶, 立場好清楚, 係你強屈我唔信有造物主, 我個造物主就係 杖戎委床栥暯波。你有咩論點證明冇 杖戎委床栥暯波你要搞清楚 證明唔到有神 唔代表證明左無神 本聖經幾科幻幾神怪都好 你只可以話佢循環論證同tautology 你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 但你有咩論點去證明無造物主？ btw,其實我個人覺得unmoved mover係嘅強嘅有神論論點 當然你可以話果個係阿啦或者女媧 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到嘅嘢指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢 我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off 但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到 <--"指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢", 而家我係反耶, 唔係無神論. 咁你信 杖戎委床栥暯波 未 信者得救
點解一定要非黑即白 唔可以保持中立 搞到自己先入為主 我自己有唔會話呢個世界無神 但亦唔會話呢個世界有神 既不否定亦不承認 咁你覺得中間係off定岩我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off
但我係佛教徒WO佛教牧帥
個個都針對耶教 唔通其他教既神又會跳出黎麼? 講得信 就唔科學架啦針對耶教係因為耶拎成人煩到其他人 你幾可會見到一個和尚捉住你叫你剃渡出家
你唔係中立 你一係就無意見(Null) 一係就agnostic 我就buy agnosticism嘅 logically 但其实同信仰係無抵解點解一定要非黑即白 唔可以保持中立 搞到自己先入為主 我自己有唔會話呢個世界無神 但亦唔會話呢個世界有神 既不否定亦不承認 咁你覺得中間係off定岩我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到咁就ok喇當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候 我覺得邊邊話自己一定啱都係off
其實我覺得普通人同耶拎係好難講到邏輯 因為普通人同耶拎既價值觀係有d出入 普通人既價值觀係上一輩同學校灌輸既 而耶拎既價值觀係由耶教灌輸既 雖然耶拎都有上一輩同番學 但係佢地心目中神先係最大 所以耶教灌輸既價值觀會行先過過其他價值觀 就以信佛同強姦為例 普通人一定係覺得強姦嚴重d 但以一個專業既耶拎既角度黎講呢 如果唔係強姦上帝 而只係強姦普通人呢 就會覺得信佛嚴重d 至於刑罰方面呢 強姦普通人應要處死 而信佛就要誅九族 咁當耶拎問你點解強姦嚴重d 相信你都會俾人問到口啞啞 可能你會話強姦會影響到其他人而信佛唔會 之後耶拎就會答你強姦只係會影響到一個人 而且只係會處死犯罪者 但係信佛就會擴大左異教勢力 而且拜其他神唔止係死罪仲要誅九族 所以普通人睇耶拎會覺得佢地既論點會有種怪怪地既feel 相反耶拎睇普通人都係 所以我從來都唔反耶教(我只係唔鍾意部分耶拎又自命邏輯拎 嗱，既然你淨係反耶 我就同你講全知全能全善 你哋講全知全能全善冇可能 都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫 但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial 所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善 你可以唔信，但plausible is possible 就好似problem of other minds 咁
耶穌個朋友佛祖已經咁勁，穌哥弱極有個譜啦~ 佢d靚學唔晒d野咪出丑囉http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2365198
ok 我接受呢個答法 但現世中耶教所提倡既價值 係一個冇耶和華concept既地方有一人提出 咁我唔洗信你都可以得知你既真理啦係信神既人既角度出發就唔搞笑 因為佢地覺得神係全能 想點就點上帝說：我是上帝，你的天主，我是善的源頭off點解後者就會變得奇怪：善的行為本身是善還是因為你的命令而才變成善？ 上帝說：我想是後者吧 ：如果善之所以是善是因為你的命令，有一天你說殺人是善，那不是太奇怪嗎？ 上帝說：我想是前者吧 ：如果善的行為本身是善，這表示善惡不是你決定，我不需理解上帝就能理解善，行善 主話殺人係善 殺人就係善 點解會變得奇怪 主係定律一切既主 主說殺人是惡 那殺人就是惡 主說殺人是善 那殺人就是善 太搞笑啦 巴打你諗下 你講既野有咩問題
父母都係耶拎，由細到大都係耶拎 其實大家都係嫌耶拎煩姐，唔想佢講耶教咪同佢講句「我唔想你講，唔該你唔好再講，我想知會搵你。」 我又唔信個耶拎會繼續纏住你，如果係你咪Hi畢佢囉 我一向都係，你想聽我咪講囉，唔想聽我做咩要講？ 大家都有自己既宗教架啦，有時見D人係咁Hi人地其他宗教真係唔係幾舒服， 除非你真係信埋D濕勁魔鬼教，唔殺人唔舒服果D，如果唔係咪隨心囉 和而不同嘛你會唔會一日祈禱十幾廿萬次
終於有人信你唔信但我信喎唔信，多謝關心呢句我覺得好有意思 (真心, 真係真心, 希望巴打信我) 睇衰鬼上帝, 講左句類似說話, 大約係咁 "上帝係俾佢有呢種能力, 定係俾佢有發揮o既機會?" 我唔肯定呢句係咪出於耶教, 但呢句對我影響好大, 我真心覺得有道理 between, 你信 杖戎委床栥暯波 未??比你自由意志就不能改變人嘅行為 如果唔比你自由意志，一切對你，對神有咩意思？上帝說：我是上帝，你的天主，我是全愛全能全知有冇人幫上帝答呢題：我見到世界充滿疾病，饑餓，不公。你不能阻止？難道你沒能力阻止？這樣你不是全能。難道你不知這事發生？這樣你不是全知。或者你不想阻止？這樣你不是全愛 上帝說：你們需要為善為惡的自由，必要面對苦難。從而成長，發揮人的道德，而彰顯我的大能 ：你可以讓我們更具同理心，避免我們加害他人。讓我們成為好的學習者，就不必為成長而受苦，你可以令自然不那麼殘酷，減少天災 主教大人 可唔可以俾個牧師黎做下