我當年教中化個呀sir話會考只係童生考秀才既程度，連孝鄉試既舉人都唔係

就算會考30分都搞唔掂殿試掛？
殿試應該算係考博士？

挑，你聽佢勁噏啦

其實舉人極難考，一個省大約三年一次鄉試，每次一百人都無。

文化程度、考生能力同競爭激烈程度只稱得上係或有關聯而唔係因果關係

竟然有人信科舉係鬥學識鬥高分？

考你寫文章文筆能力，仲要寫字好睇，呢2樣野都淘汰9成現代人

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題，就類似咁)

差好遠，講到格式要求，大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹，而且有唔少部分嘅句子係要對偶，作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式：

破題
二句散行文字，將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字，承接破題文句。

起講
散行，概括全題。

入題
散行，突出正題。

起股
兩股組成，兩股之間要對偶。

中股
兩股組成，兩股之間要對偶。

後股
兩股組成，兩股之間要對偶。

束股
兩股組成，兩股之間要對偶。

大結
散行，不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式，八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文：

作者：
文震孟，(1574-1636)，文徵明曾孫，明代天啟二年(1622年)狀元，官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目：
子路問政。子曰：先之勞之。《論語‧子路》

（破題）
與勇者論政，直振之而已。

（承題）
夫先勞，非勇者所難也，而得此則己振，所謂全挈政樞者也。

（起講）
蓋天下所以靡靡而無成績者，持之以觀望之心，而養之以叢脞之習。

（第一比）
問曰：明作有銳於督責而已矣，人情不遠，我欲後而謂人往乎？
或曰：仔肩僅貌為擔荷而已矣，世變綦殷，希乃績而圖乃便乎？

（第二比）
藉口於老成之持重，則謂無為事先；得意於時變之善觀，則謂無為幾先。我貽之後人，後人復貽之後人，而必創必革之業，坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成，則能勞而不任；心惴於畏途之難愜，則欲勞而自阻。我委之他人，他人更委之他人，而克艱克勤之猷，俱付之廢墜矣。

（第三比）
故政必在於先之也，一切遲回審顧之態勿參也；
政必在於勞之也，一切因循懶惰之念勿萌也。

（第四比）
天生豪傑之精神，原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳，悠焉享世之餘福，無論非委畀之初意。反於中懷，亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷，時以俟補綴之能人。居高而遜震之動，在險而忘坎之艱，無論非經綸之素心。揆之政體，亦必潰壞而不可救。

（第五比）
故躬膺倡率之責，本無退托之地也。才覺優遊之可圖，便思避事為長策。何以不先？則自憚其勞耳，勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交，尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福，輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞？則自怯其先耳，先則未有不勞者也。

（大結）
此真勇者事也，則真子路事也。

考你寫文章文筆能力，仲要寫字好睇，呢2樣野都淘汰9成現代人

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題，就類似咁)

差好遠，講到格式要求，大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹，而且有唔少部分嘅句子係要對偶，作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式：

破題
二句散行文字，將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字，承接破題文句。

起講
散行，概括全題。

入題
散行，突出正題。

起股
兩股組成，兩股之間要對偶。

中股
兩股組成，兩股之間要對偶。

後股
兩股組成，兩股之間要對偶。

束股
兩股組成，兩股之間要對偶。

大結
散行，不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式，八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文：

作者：
文震孟，(1574-1636)，文徵明曾孫，明代天啟二年(1622年)狀元，官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目：
子路問政。子曰：先之勞之。《論語‧子路》

（破題）
與勇者論政，直振之而已。

（承題）
夫先勞，非勇者所難也，而得此則己振，所謂全挈政樞者也。

（起講）
蓋天下所以靡靡而無成績者，持之以觀望之心，而養之以叢脞之習。

（第一比）
問曰：明作有銳於督責而已矣，人情不遠，我欲後而謂人往乎？
或曰：仔肩僅貌為擔荷而已矣，世變綦殷，希乃績而圖乃便乎？

（第二比）
藉口於老成之持重，則謂無為事先；得意於時變之善觀，則謂無為幾先。我貽之後人，後人復貽之後人，而必創必革之業，坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成，則能勞而不任；心惴於畏途之難愜，則欲勞而自阻。我委之他人，他人更委之他人，而克艱克勤之猷，俱付之廢墜矣。

（第三比）
故政必在於先之也，一切遲回審顧之態勿參也；
政必在於勞之也，一切因循懶惰之念勿萌也。

（第四比）
天生豪傑之精神，原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳，悠焉享世之餘福，無論非委畀之初意。反於中懷，亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷，時以俟補綴之能人。居高而遜震之動，在險而忘坎之艱，無論非經綸之素心。揆之政體，亦必潰壞而不可救。

（第五比）
故躬膺倡率之責，本無退托之地也。才覺優遊之可圖，便思避事為長策。何以不先？則自憚其勞耳，勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交，尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福，輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞？則自怯其先耳，先則未有不勞者也。

（大結）
此真勇者事也，則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫 就算你心入面有100分既答案，你寫出黎文章唔好睇都唔掂

考你寫文章文筆能力，仲要寫字好睇，呢2樣野都淘汰9成現代人

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題，就類似咁)

差好遠，講到格式要求，大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹，而且有唔少部分嘅句子係要對偶，作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式：

破題
二句散行文字，將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字，承接破題文句。

起講
散行，概括全題。

入題
散行，突出正題。

起股
兩股組成，兩股之間要對偶。

中股
兩股組成，兩股之間要對偶。

後股
兩股組成，兩股之間要對偶。

束股
兩股組成，兩股之間要對偶。

大結
散行，不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式，八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文：

作者：
文震孟，(1574-1636)，文徵明曾孫，明代天啟二年(1622年)狀元，官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目：
子路問政。子曰：先之勞之。《論語‧子路》

（破題）
與勇者論政，直振之而已。

（承題）
夫先勞，非勇者所難也，而得此則己振，所謂全挈政樞者也。

（起講）
蓋天下所以靡靡而無成績者，持之以觀望之心，而養之以叢脞之習。

（第一比）
問曰：明作有銳於督責而已矣，人情不遠，我欲後而謂人往乎？
或曰：仔肩僅貌為擔荷而已矣，世變綦殷，希乃績而圖乃便乎？

（第二比）
藉口於老成之持重，則謂無為事先；得意於時變之善觀，則謂無為幾先。我貽之後人，後人復貽之後人，而必創必革之業，坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成，則能勞而不任；心惴於畏途之難愜，則欲勞而自阻。我委之他人，他人更委之他人，而克艱克勤之猷，俱付之廢墜矣。

（第三比）
故政必在於先之也，一切遲回審顧之態勿參也；
政必在於勞之也，一切因循懶惰之念勿萌也。

（第四比）
天生豪傑之精神，原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳，悠焉享世之餘福，無論非委畀之初意。反於中懷，亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷，時以俟補綴之能人。居高而遜震之動，在險而忘坎之艱，無論非經綸之素心。揆之政體，亦必潰壞而不可救。

（第五比）
故躬膺倡率之責，本無退托之地也。才覺優遊之可圖，便思避事為長策。何以不先？則自憚其勞耳，勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交，尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福，輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞？則自怯其先耳，先則未有不勞者也。

（大結）
此真勇者事也，則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫 就算你心入面有100分既答案，你寫出黎文章唔好睇都唔掂

考你寫文章文筆能力，仲要寫字好睇，呢2樣野都淘汰9成現代人

仲要係 "八股文格式" (而家天龍嘅高考答題，就類似咁)

差好遠，講到格式要求，大陸高考作文根本無得同八股文比。作八股文要求格式結構嚴謹，而且有唔少部分嘅句子係要對偶，作八股文比作傳統詩詞更難。

八股文格式：

破題
二句散行文字，將題目字面意義破釋。

承題
三至五句散行文字，承接破題文句。

起講
散行，概括全題。

入題
散行，突出正題。

起股
兩股組成，兩股之間要對偶。

中股
兩股組成，兩股之間要對偶。

後股
兩股組成，兩股之間要對偶。

束股
兩股組成，兩股之間要對偶。

大結
散行，不一定要用對偶。

呢個只係其中一種八股文格式，八股文其實喺唔同時代有唔同格式。

八股文範文：

作者：
文震孟，(1574-1636)，文徵明曾孫，明代天啟二年(1622年)狀元，官至禮部左侍郎兼東閣大學士。

題目：
子路問政。子曰：先之勞之。《論語‧子路》

（破題）
與勇者論政，直振之而已。

（承題）
夫先勞，非勇者所難也，而得此則己振，所謂全挈政樞者也。

（起講）
蓋天下所以靡靡而無成績者，持之以觀望之心，而養之以叢脞之習。

（第一比）
問曰：明作有銳於督責而已矣，人情不遠，我欲後而謂人往乎？
或曰：仔肩僅貌為擔荷而已矣，世變綦殷，希乃績而圖乃便乎？

（第二比）
藉口於老成之持重，則謂無為事先；得意於時變之善觀，則謂無為幾先。我貽之後人，後人復貽之後人，而必創必革之業，坐視其頹腐矣。
肘掣於獨運之難成，則能勞而不任；心惴於畏途之難愜，則欲勞而自阻。我委之他人，他人更委之他人，而克艱克勤之猷，俱付之廢墜矣。

（第三比）
故政必在於先之也，一切遲回審顧之態勿參也；
政必在於勞之也，一切因循懶惰之念勿萌也。

（第四比）
天生豪傑之精神，原使建無前之偉烈。退焉承人之餘勳，悠焉享世之餘福，無論非委畀之初意。反於中懷，亦自慚恧而不可居。
天留宇宙之缺陷，時以俟補綴之能人。居高而遜震之動，在險而忘坎之艱，無論非經綸之素心。揆之政體，亦必潰壞而不可救。

（第五比）
故躬膺倡率之責，本無退托之地也。才覺優遊之可圖，便思避事為長策。何以不先？則自憚其勞耳，勞則未有不先者也。
身際屯蠱之交，尤非暇豫之區也。每感處鈍之多福，輒嗟竭蹶為顓愚。何以不勞？則自怯其先耳，先則未有不勞者也。

（大結）
此真勇者事也，則真子路事也。

叫個10A狀元去寫都唔識寫 就算你心入面有100分既答案，你寫出黎文章唔好睇都唔掂

讀得書背得書唔等於寫得好，更何況係有史以來最難作嘅八股文

讀得書背得書唔等於寫得好，更何況係有史以來最難作嘅八股文

純粹因為以前資源唔夠，所以喺到慳字數，順手等啲考生留精力嚟咬文嚼字同操館閣體啫，而家你叫 AI 去寫八股文都可以好工整㗎

退一萬步，就算千挑萬選入到翰林，又真係個個飛黃騰達、拜侯拜相啦喎，大把都係編修散官，抄抄寫寫又一世人

之所以基於舊時科舉競爭大而尊古貶今，未必公允，可以欣賞，但毋須妄自菲薄，覺得現代人就一定係文化造詣不高，或者優秀極都定必不及古人