日本一代高僧一休禪師從小出家。在他九歲時，某天，他的師父出門，一休想趁機想找他的師兄玩耍。

一休在方丈室找到師兄，可是不知為何師兄竟然在哭，地上全是碎掉的瓷片。

「師兄，你為什麼哭呀？」

「我平時看師父常從櫃子裡拿出東西在欣賞。我實在好奇想要看到底是什麼寶物，結果不小心把它摔碎了！」

「師兄，你別哭，碎瓷器交給我，我有辦法。」

一休把碎瓶用布包好放在口袋裏。算準師父差不多要回來了，就到大殿禪坐，等師父。

師父回來，問一休說：「一休！你今天有認真參禪嗎？」

「有的，我非常用心參一個問題。」

「參什麼問題？」

「我在參有沒有一個不死的人？」

「我的傻徒弟，哪有不死的人呢。」

「原來人都是會死的，那我們心愛的東西壞了，我們是不是也不該傷心呢？」

「對呀！因緣散了就沒有了，傷心有什麼用呢？時間因緣到了就要壞掉，沒有辦法挽回。」

把口袋裏的碎瓷片交給師父。「這兒就有一個緣散就壞了的東西。」

師父果然沒有罵一休，拿著這包碎瓷片進了方丈室。

Comment:
世間所有的一切，無一不在變化，如果能體會無常，凡事抱持無常觀，人生其實沒什麼好計較的，若能做到與人無爭、與事無爭、與世無爭，人生也不會有迷惑與痛苦了。

https://www.buddhalandonearth.org/family/2022/06/story/12931/

道理我明，我唔明嘅係，呢個提出接受無常觀嘅人，偏偏好執着咁去推廣畀其他人呢吓有啲矛盾啫。

樓主個ac好陌生
剩係開佛故post

方丈份人...

傷唔傷心好難控制

道理我明，我唔明嘅係，呢個提出接受無常觀嘅人，偏偏好執着咁去推廣畀其他人呢吓有啲矛盾啫。

擇善固執。
其實都唔執著傳道的，唔信係緣份未到，緣份到了自然會開始去信。

咁似個段誰家家裡沒有死過人既故仔既

佛陀在世時，舍衛城中有一位寡婦，她的獨子因故往生，寡婦憂愁悲苦，心識錯亂、顛倒。這天寡婦無意中走到祇洹精舍附近，輾轉聽到有人說：「佛陀是一位大聖者，人天所尊崇，所說經法，可以解除人的憂愁，消除禍患，洞達世間真理。」
　　於是寡婦前往至佛陀所在的地方，對佛陀禮拜，之後跪在地上，向佛陀祈求：「我只有一個兒子，得了重病，捨我而去。因為母子情深，我無法放捨，祈求佛陀慈悲為我開示，如何能讓我的兒子復活，化解我的憂思煩惱！」
　　佛陀告訴寡婦：「你現在進城，到各個鄰里街坊中，尋找不曾死過人的人家，向他們要吉祥火回來。」寡婦聽後，歡喜進城，挨家挨戶的問：「你家有沒有死過人啊？我需要沒死過人的吉祥火，讓我的兒子復活。」
每戶人家在聽到寡婦的問話後，都回答：「誰家沒死過人？你看我家的先祖父母現在都在那了？你精神錯亂，怎麼在鄰里街坊中胡說八道。」
　　寡婦問遍了所有的人家，一無所獲，疲憊不堪，回到家中抱著已死的兒子來到佛陀面前，悲傷的說：「我依照你的教導去城中，挨家挨戶的求吉祥火，可是所有的人家都有死過人，我只能空手回來。」
　　佛陀說：「人生在世，有四件事不可能永久保存。第一、一切事物必定都會無常消亡；第二、一切富貴必定都會有失去的時候；第三、一切聚合都必有分開別離；第四、不管如何強壯健康都必當死亡。人被死亡牽引，趣向滅亡，是無法避免去除。」
　　佛陀告訴寡婦：「你為死去的兒子悲苦，為什麼不為自己的身命憂慮呢？你應該要持戒修齋，依自己的能力布施，濟助世間孤獨窮困的人，供養有德有行的修行人，將來可以獲得無量的福報。」

道理我明，我唔明嘅係，呢個提出接受無常觀嘅人，偏偏好執着咁去推廣畀其他人呢吓有啲矛盾啫。

擇善固執。
其實都唔執著傳道的，唔信係緣份未到，緣份到了自然會開始去信。

程度問題啫，選擇傳道又好、為善又好，呢啲行為已經落入執着、執起，去討論用力程度無意義，本質不變。

至於信唔信更加只係他人嘅選擇，同傳道嗰個有無執着係無關係。


我好有興趣研究呢啲講就似層層，細心分析唔合邏輯嘅嘢，不過可能係我無慧根啫。