耶穌個朋友佛祖已經咁勁，穌哥弱極有個譜啦~
佢d靚學唔晒d野咪出丑囉
http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2365198

又自命邏輯向左走向右走

嗱，既然你淨係反耶
我就同你講全知全能全善
你哋講全知全能全善冇可能
都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫
但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial
所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善
你可以唔信，但plausible is possible
就好似problem of other minds 咁

其實我覺得普通人同耶向左走向右走係好難講到邏輯
因為普通人同耶向左走向右走既價值觀係有d出入
普通人既價值觀係上一輩同學校灌輸既
而耶向左走向右走既價值觀係由耶教灌輸既
雖然耶向左走向右走都有上一輩同番學
但係佢地心目中神先係最大
所以耶教灌輸既價值觀會行先過過其他價值觀
就以信佛同強姦為例
普通人一定係覺得強姦嚴重d
但以一個專業既耶向左走向右走既角度黎講呢
如果唔係強姦上帝
而只係強姦普通人呢
就會覺得信佛嚴重d
至於刑罰方面呢
強姦普通人應要處死
而信佛就要誅九族
咁當耶向左走向右走問你點解強姦嚴重d
相信你都會俾人問到口啞啞
可能你會話強姦會影響到其他人而信佛唔會
之後耶向左走向右走就會答你強姦只係會影響到一個人
而且只係會處死犯罪者
但係信佛就會擴大左異教勢力
而且拜其他神唔止係死罪仲要誅九族
所以普通人睇耶向左走向右走會覺得佢地既論點會有種怪怪地既feel
相反耶向左走向右走睇普通人都係
所以我從來都唔反耶教(我只係唔鍾意部分耶向左走向右走 )
亦唔否認耶向左走向右走既價值觀(可能耶向左走向右走既價值觀係以前流行過)

我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到

咁就ok喇
當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候
我覺得邊邊話自己一定啱都係傻的嗎

指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢
我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱

你要搞清楚
證明唔到有神
唔代表證明左無神
本聖經幾科幻幾神怪都好
你只可以話佢循環論證同tautology
你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在

但你有咩論點去證明無造物主？

btw,其實我個人覺得unmoved mover係嘅強嘅有神論論點
當然你可以話果個係阿啦或者女媧
但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到嘅嘢

你要搞清楚 <--你先要攪清楚人地講乜先, 你經常想當然咁估人諗乜
證明唔到有神
唔代表證明左無神 <--我冇證明冇神, 我只係"指出耶教一定錯", 我講過造物主係 杖戎委床栥暯波
本聖經幾科幻幾神怪都好
你只可以話佢循環論證同tautology
你可以話佢嘅論點弱到證明唔到神係存在 <--係證明到"耶教"的主唔存在 (證明左全能全善全知唔存在)

但你有咩論點去證明無造物主？<--我冇講過有定冇造物主, 由頭到尾只係反耶, 立場好清楚, 係你強屈我唔信有造物主, 我個造物主就係 杖戎委床栥暯波。你有咩論點證明冇 杖戎委床栥暯波

但重點係：無神論同有神論一樣，都有解識唔到 <--"指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢", 而家我係反耶, 唔係無神論.

咁你信 杖戎委床栥暯波 未信者得救

耶向左走向右走最大既弱點, 就係對於邏輯無咩認識

又自命邏輯向左走向右走

嗱，既然你淨係反耶
我就同你講全知全能全善
你哋講全知全能全善冇可能
都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫
但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial
所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善
你可以唔信，但plausible is possible
就好似problem of other minds 咁

其實信就係一樣冇完全證明係事實既野，而你選擇判斷佢係真。如果證明到就冇得信，只有事實擺在眼前

又自命邏輯向左走向右走

嗱，既然你淨係反耶
我就同你講全知全能全善
你哋講全知全能全善冇可能
都係因為你見到世上有不幸，例如天災啫
但如果有永生，肉身係世上受苦根本係infinitively trivial
所以話苦難係神對人嘅test根本係完全plausible亦無違反全善
你可以唔信，但plausible is possible
就好似problem of other minds 咁

其實我覺得普通人同耶向左走向右走係好難講到邏輯
因為普通人同耶向左走向右走既價值觀係有d出入
普通人既價值觀係上一輩同學校灌輸既
而耶向左走向右走既價值觀係由耶教灌輸既
雖然耶向左走向右走都有上一輩同番學
但係佢地心目中神先係最大
所以耶教灌輸既價值觀會行先過過其他價值觀
就以信佛同強姦為例
普通人一定係覺得強姦嚴重d
但以一個專業既耶向左走向右走既角度黎講呢
如果唔係強姦上帝
而只係強姦普通人呢
就會覺得信佛嚴重d
至於刑罰方面呢
強姦普通人應要處死
而信佛就要誅九族
咁當耶向左走向右走問你點解強姦嚴重d
相信你都會俾人問到口啞啞
可能你會話強姦會影響到其他人而信佛唔會
之後耶向左走向右走就會答你強姦只係會影響到一個人
而且只係會處死犯罪者
但係信佛就會擴大左異教勢力
而且拜其他神唔止係死罪仲要誅九族
所以普通人睇耶向左走向右走會覺得佢地既論點會有種怪怪地既feel
相反耶向左走向右走睇普通人都係
所以我從來都唔反耶教(我只係唔鍾意部分耶向左走向右走 )
亦唔否認耶向左走向右走既價值觀(可能耶向左走向右走既價值觀係以前流行過)

我諗你對基督教同基督徒有好多誤解
我冇聽過十介有邊條大罪啲

另外，邏輯係culture independent
唔好係又講唔係又講

其實信就係一樣冇完全證明係事實既野，而你選擇判斷佢係真。如果證明到就冇得信，只有事實擺在眼前

巴打所言甚是
咁你信唔唔689冇潛建

其實信就係一樣冇完全證明係事實既野，而你選擇判斷佢係真。如果證明到就冇得信，只有事實擺在眼前

巴打所言甚是
咁你信唔唔689冇潛建

689話過N屆唔選特首
唔知佢係咪會做國家主席呢

我自己無完全反對地獄呢個POINT，只係我唔會證明，同埋同人SELL，因為自己都證明唔到

咁就ok喇
當無神論者同有神論者嘅arguements都係咁上下弱嘅時候
我覺得邊邊話自己一定啱都係傻的嗎

指出耶教一定錯, 唔代表有一套o岩o既理論去replace佢
我睇唔出話耶教錯個arguements有幾弱

究竟恐龍係點黎嫁，明明主都冇創造佢

究竟恐龍係點黎嫁，明明主都冇創造佢

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.

其實信就係一樣冇完全證明係事實既野，而你選擇判斷佢係真。如果證明到就冇得信，只有事實擺在眼前

巴打所言甚是
咁你信唔唔689冇潛建

689話過N屆唔選特首
唔知佢係咪會做國家主席呢

雖然事實擺在眼前佢有"潛"建(我都唔識打)
但係我信689同志會做國家主席

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.

虱災：幼童頭髮佈滿虱子——出埃及記8章12-15節

即係君主唔好，果個國家既bb細路都應該死同受苦?
唔怪得d耶向左走向右走成日唯恐天下不亂，日日發動聖戰
而家689咁Hi Hi 香港人未個個都要生癬

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.

虱災：幼童頭髮佈滿虱子——出埃及記8章12-15節

即係君主唔好，果個國家既bb細路都應該死同受苦?
唔怪得d耶向左走向右走成日唯恐天下不亂，日日發動聖戰
而家689咁Hi Hi 香港人未個個都要生癬

唔知邊一個巴打,
話唔用聖經,點樣証明神既律法,比強姦嚴重.
我唔會答你問題,因為你乞緊題
神既律法就係聖經之內.叫人唔用聖經去比.
即係無得比較.

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.

虱災：幼童頭髮佈滿虱子——出埃及記8章12-15節

即係君主唔好，果個國家既bb細路都應該死同受苦?
唔怪得d耶向左走向右走成日唯恐天下不亂，日日發動聖戰
而家689咁Hi Hi 香港人未個個都要生癬

舊約(幾千年前既)思想就係咁樣.
正如你打杖輸左,國民要賠款,
而你本身無出役過.

唔通你想用幾千年前思想,套用係而家.
我諗正常人都唔會咁反智,

最白痴係教人要原諒別人70個七次
但自己就降十災咁毒既野俾埃及人
連d無辜既細路都害埋

呢個問題我讀書時問過，但到最後神父都無回應過我

6年培練(1~2年哲學+3~4年神學) 神父真係唔識?
有無諗過係因為你讀緊書,又無乜宗教信仰(無信仰分唔清楚人神分別),唔想你諗歪左.

當然唔可以排除神父唔識喇(好多都講得普普通通).

可唔可以正面回應我，唔好再拐彎抹角又答唔到我
一陣又話咩留俾你思考，一陣又話真係唔識 ?
識就答啦，一味反問又俾唔到答案
咁只係顯得耶青/神父呢堆人真係好Seven

參考番修生巴打之前既回覆
我諗我應該可以答到小小
咁係因為原諒別人70個七次係for人對人既
而唔係for上帝對人
另外降十災俾埃及人係因為佢地犯左好嚴重既錯
所以個d無辜既細路係罪有應得
千祈唔好問我點解呀
我唔向左走向右走識答
我都係等緊修生巴打回覆

無辜既細路
你睇下出谷記(出埃及記)
埃及人點樣對待以民喇,係斷佢地後代.
上主就係警告埃及王法郎放人,唔係就殺長子.
不過法郎王就係偏唔聽,
一國之主唔聽主既話,一國子民都要承擔係常識喇.